|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Разногласия среди славян |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Забавная пачка денег "100 долларов". Могли бы и Даниил Галицкий или Александр Невский, что на пороге XXI века славянские государства, воспитанные на общей борьбе с иноземцами, чуждой религией, культурой попираемые и с Запада и с Востока будут разбежавшись по углам на потеху всему миру ослабляя себя политически, экономически пытать счастья одни у бывших притеснителей, другие упрямо упершись в одно место, строят стену недоверия между народами-братьями. Эксперимент будет провален в очередной раз, история повторится но только сколько воды утечет, сколько времени будет попусту утрачено и заложником игры политиков в очередной раз окажется народ славянский. Можно смоделировать принципы экономики, можно даже везде сделать “евроремонт”, но погасить очаг культуры у которого десятки поколений славянских народов росли и мужали как нации, которые благодаря общению, дополняли друг друга не растворившись в массе тефтонов и татаро-монгольских племен, а путем страшной борьбы, потеряв сотни тысяч людей, стоя по колено в крови сумели отстоять себя как народы не допустив размыва и подмены культурного слоя предков и не только устояли, но и мир вздрогнул от рождения гигантов в области литературы, науки и щедро разбросал по иноземным квартирам славянские имена, прославившие свою историческую родину даже по воле каких- то обстоятельств оказавшись на чужбине. А что сейчас? Какое поколение грядет? То с чем не безуспешно боролись наши предки тихой сапой вползает в души молодых, растлевая и уничтожая то самобытное, что веками охранялось и развивалось, само понятие русского народа, русича, славянина. Нашу жизнь заполняли чужеземные слова, фильмы и не шедевры искусства, которые мы рады бы принять у себя, а низкопробная похабщина, с чуждыми нам нравственностью и моралью. Из сознания вытравляется все великое, что связывало наши народы, в ход идут уничижительные, истории о ленности славян о их второсортности, неспособности устроить свою жизнь по западным меркам. Какая чушь! Когда каторжане со всех колоний кичливой Англии высаживали в Австралии и Северной Америке это была защита цивилизаций от извергов рода человеческого и эти народы замешанные на воровских законах и традициях, путем геноцида уничтожившие коренные народы пытаются сейчас с самодовольностью ожиревших коплунов поучать славян, сохранивших с древнейших времен свою самобытность и неповторимость, как нам устраивать жизнь. И прискорбно, горько сознавать, что находятся у них преспешники в славянских народах, которые сами наверное не сознавая, что творят. За миску супа и яркую обложку заграничного пойла ввергают народы в пучину общества самопожирающего себя, общество рабов с разной степенью свободы, одних в золоченых клетках-особняках и дорогих автомобилях, других полунищих в разваливающихся квартирах с унижением ждущих подачки, но все равно рабов. Неужели мог писатель такого масштаба как Югов предположить степень разложения за каких-нибудь десять лет. Кривляющаяся - пошлая рожа с экрана, пустые песенки с сексуальным дыханием приматов и прочие элементы суррогата культуры так называемых “цивилизованных стран”. Мы подарили миру Пушкина, Гоголя, Шевченко, Якуба Колоса, создавших уникальные по своей силе и воздействию на чувства человека балет и театр, подражаем наркоманам с Бродвея.
Умиления “кузнечикам” с Монмартра. Да наши славянские народы никогда не отторгали образцы настоящего искусства и культуры, но это были действительно великие творения достойные нашей культуры. С каким сатанинским хладнокровием, пользуясь тяжелейшим экономическим положением переходного периода нам насаждают зерна ненависти к друг другу. Братья-славяне опомнитесь, бойтесь “данайцев дары приносящих”, некогда расчетливая хладнокровно все просчитывающая поднаторевшая на грабежах колоний финансово-промышленная рать не имеющая национальности даром ничего не давала. За все прийдется платить и не только потерей экономического, материального плана. Рачительно хозяйствовать мы в конце концов научимся, но вот сохраним мы те качества которыми до сих пор восхищаются так называемые “цивилизованные” страны, наш дух, мораль, нравственность, или общество всеобщего потребления превратит нас в прилизанных “гансиков” с угодливо бегающими глазенками, хихикающими по поводу и без повода и почитающие рекламные клипы за вершину театрального, а вывески - изобразительного искусства. Раздираемые противоречиями славяне не заметили как вокруг них стал образовываться вакуум. Народы даже исповедующие другую религию, но за многие века привыкшие чувствовать себя свободно и удобно с богатырями-народами, вдруг почувствовали на себе холодок в отношениях даже внутри России, это ли не показатель разрушения культуры совместного проживания, где же наше издревле сложившаяся гордая, но отзывчивая душа. На что мы променяли свою честь обрушив горы раскаленного металла на людей своего же государства. Горе! Горе! Ни одна мать хоть какой национальности не поймет почему должны уничтожаться ее малолетние дети и престарелые родители. Как ни назови цели ради которых это происходит. Эх славяне, где Ваша доброта и снисходительность большого и сильного все что притягивало к Вам на протяжении столетий другие народы. Богачи так беспечно транжирите все что пращуры собирали и оставили нам , живущим сегодня. Какая дикая неосмотрительность, недальновидность, серость мышления. А ведь землю ни один народ никуда унести не сможет, мы все обречены жить рядом и какие мы будем в этом большом доме населенным сотней народов от этого будет зависеть кто мы - что мы в этом мире. Отпугивая от себя других, славянские государства и между собой не добьются единения, не пример ли этому Балканы. Или хочется повторить на практике так Евро- Азия это не Балканы. Мир треснет если не дай бог случится подобное у нас. Вот о чем думать надо, вот чему учит нас “Ротоборцы” написанная нашим земляком, большим патриотом земли русской , Юговым. Россия всегда представляла из себя лакомый кусочек для захватчиков, а сейчас когда “техногенные процессы” пожирают мировые запасы полезных ископаемых с громадной скоростью, для многих стран наличие в России громадных запасов сырья становится основой в разработке далеко идущих планов. Вот откуда и расширение НАТО на Восток, и подогревание сепаратистских настроений внутри России и поддержка напряжения между когда- то братскими республиками бывшего Союза ССР. Оставить Россию в изоляции, наблюдать как в ней развиваются разрушительные процессы, затем объявить это опасностью для всего мира и далее поглатить “балканский вариант”.
Неужели сегодняшнее поколение политиков настолько оболванено сладкими речами Биллов, Гельмутов и т.п. Что забыли не они управляют у себя в государствах, а они лишь предоставляют ненасытно-жадную машину, которая осуществляет политику этих государств. И если мы мыслим, что после нас должно остаться сильное государство, то разве можно проводить такую политику, как сегодня. И дело не только в бряцании мускулами, как могут обвинить меня читатели, не в излишней агрессивности. Компонентами сильного государства являются не только мощная армия, это даже не в первую очередь, а мощный культурный, научный потенциал. Гордое самоосознание себя великой нацией будет пустой похвалой и зазнайством без стройной системы образования, развития всех видов искусств. Но на основе того мощного пласта, тех корней, которые идут из Киевской Руси, Петровской и Екатерининской России, из самой гущи народа, который пережил столько правителей и войн, но остался самобытным со своим, только ему присущим культурным обличьем. Это ли не показатель жизнеутверждающей мощи славянского бытия, так какого рожна нам надо, что мы плутаем, что мы все хотим кому-то подражать, когда другие “цивилизованные” страны понасоздавали целые университеты, чтобы изучать нас, нашу культуру и хотя бы прикоснуться к ней. Гордость и величие наши не в богатстве, в первую очередь, гордость и величие нации в ее видении своей истории и своего будущего. Все остальное только приходящее.
Вместо того чтобы остановить, удержать молодуху, Павло одобрительно отнесся к ее словам. Это ли дело? Бородачи решительно воспротивились - пустая мысль пришла в голову Орине. Напустились на Павла - сроду не было такого, чтобы женский труд ценился наравне с мужским. Никто, конечно, не против, чтобы женщинам вышли права, но оплата... Никто не возражает, чтобы вязальщице платили полтора рубля, но тогда косарю надо два, потому что какой косарь поставит себя наравне с вязальщицей? Найдите такого! Люди решительно остановили женские разглагольствования. Есть ли у нее опыт в мужских делах? Потерпев неудачу, Орина смутилась, почувствовала: нелегкая доля выпала ей, немало преград придется еще ей преодолеть за свою жизнь. Она задумалась, забеспокоилась, хотела найти силу и веру, чтобы не ослабеть в борьбе за свободу. Сердце согревалось только той мыслью, что они с Павлом не расходятся в думках. Но неудача расстроила и его. Легче бороться с врагом втрое сильнейшим, чем видеть разногласие среди друзей. А Грицко Хрин тем временем предъявляет требования, чтобы экономия не нанимала людей из других сел на прополку и жатву
3. Киевская Русь - раннефеодальное государство восточных славян
4. Заселение Владимиро-Суздальской земли славянами. Образование великорусской народности
5. Меценатская деятельность в среде российских предпринимателей
9. Преемственность языческой и христианской культур у восточных славян
10. Религиозные мифологемы древних славян в пантеоне князя Владимира
11. Безличные предложения среди других типов простого предложения
12. Быт и верования восточных славян
13. Соседи восточных славян. Кочевники и Византия
14. Происхождение древних славян
15. Славяне
16. Быт и верования древних славян
Синтетическое средство для стирки белья с ферментами для лучшего отстирывания "Топ", 900 г. 
Кружка керамическая "FIFA 2018", 350 мл. 
Сумка-чехол транспортная для коляски-трость. 17. Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории
18. Восточные Славяне в Древности
19. Использование линий электропроводки в качестве среды передачи информации
20. Разработка базы данных `ДЕКАНАТ` в среде программирования "Delphi"
21. Программирование на Object Pascal в среде Delphi
25. Работа в среде EXCEL. Средства управления базами данных в EXCEL
27. Наркомания в молодежной среде: история, причины, характеристика, физическая зависимость, лечение
28. Факторы лесной среды и сердечно-сосудистые заболевания
30. Преступность среди несовершеннолетних
31. Экономические и социальные проблемы охраны окружающей среды
32. Химическое загрязнение среды промышленностью
Табурет "Плетенка" складной (большой). 
Шкатулка-фолиант "Книга Соломона", 21x13x5 см. 
Кресло детское мягкое "Мяу-Мяу". 33. Химическое загрязнение среды промышленностью
34. Проблемы защиты окружающей среды Свердловской области
35. Правовая охрана окружающей природной среды в городах
36. Окружающая среда и здоровье человека
37. Экономические методы охраны окружающей среды и особенности их использования в России
41. Твердые бытовые отходы и влияние их на окружающую среду
42. Окружающая среда в Европе на пороге нового тысячелетия
43. Химическое загрязнение окружающей среды
44. Роль зелёных насаждений в создании оптимальной городской среды
45. Загрязнение воздушной среды в Мурманской области
46. Особенности воздушной, почвенной и наземно-воздушной среды
47. Охрана окружающей среды в Эстонии
48. Влияние изменений окружающей среды на здоровье человека
Защита от включения конфорок плиты, 4 штуки, прозрачный. 
Горка детская малая, арт. 11050. 
Жироудалитель UNiCUM "Гризли. Мята", 500 мл. 49. Die Umweltverschmutzung (Загрязнение окружающей среды)
50. Проблемы загрязнения окружающей среды
51. Влияние технологических процессов на окружающую среду и здоровье человека
52. Мониторинг биоты (на разных уровнях его проведения) на примере водной среды
53. Воздействие электростанций на окружающую среду
57. Этика поведения -> Обычаи и традиции моей социальной среды -> Свадебный обряд
58. Психология и психопрофилактика деструктивного стресса в молодежной среде
59. Преступность: наследственность и среда?
60. Межкультурная коммуникация в электронной среде и поиск информации в сети Интернет
62. Анализ внутренней среды организации
63. Затухание ЭМВ при распространении в средах с конечной проводимостью
Глобус физический диаметром 320 мм. 
Дневник "My Life Story" (черный). 
Конструктор "Веселый городок" (56 деталей). 66. Анкета по социологии: Проблемы алкоголизма и наркомании в студенческой среде
67. Социологическое исследование на тему "Вредные привычки среди молодежи" (Доклад)
68. Инновационная среда социальной сферы
69. Анкета по проблеме курения среди студентов
74. Влияние на человека опасных вредных факторов производственной среды
75. Влияние технологических процессов на окружающую среду и здоровье человека
76. Аристотель - самая "универсальная голова" среди философов Древней Греции
78. Специфика бухгалтерского учета и аудита в компьютерной среде
79. Внутренняя среда фирмы как объект исследования
80. Анализ внутренней среды организации
Подгузники-трусики для мальчиков Huggies DryNights, 8-15 лет, 9 штук. 
Глобус "Двойная карта" рельефный, с подсветкой, на подставке из пластика. 
Фломастеры "631", 50 цветов. 81. Анализ внешней и внутренней среды организации
83. Экономический рост и проблемы окружающей среды
89. Происхождение славян и их государственности
91. Происхождение восточных славян
92. Религиозно-Мифологические Представления Восточных Славян
93. Политические центры восточных славян и Киевской Руси: проблемы эволюции
94. Источники изучения этногенеза славян
95. Восточные славяне и элементы в православии
96. Византия в конце VI в. Вторжения славян и авар
Гель для стирки детского белья "Cotico", 2 литра. 
Глобус политический на подставке из пластика диаметром 250 мм. 
Домкрат гидравлический, бутылочный, 5 т, высота подъема 180-340 мм. 97. Язычество восточных славян и его отражение в быте и нравах народа
98. Архитектурная среда планеты Харбин
99. Языческие верования восточных славян
Совок большой. 
