|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Философия. Ее роль в жизни общества |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Фонарь садовый «Тюльпан». 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. Философия. Ее роль в жизни общества А. А. МИГОЛАТЬЕВ, доктор философских наук, профессор Философия и наука В Древней Элладе философию считали пьедесталом и одновременно вершиной науки. С тех пор прошло примерно две с половиной тысячи лет. Как можно оценить соотношение философии и науки в наше время? Казалось бы, по сущностным и формальным признакам тут все ясно. Философия — это теоретическое знание, а оно всегда было и остается продуктом науки. В разных странах традиционно присуждаются ученые степени в области философских наук; философы работают в системе Академий наук, университетов и институтов, где их предмет — одна из обязательных наук в перечнях, утверждаемых официальными государственными инстанциями. И тем не менее проблема «философия и наука» остается. Представляется, что в строгом смысле слова философия никогда (ни в прошлом, ни сейчас) не являлась и не является наукой. Это касается прежде всего таких основных атрибутов философии и науки, как предмет, теория и метод. Предметная область, теория и метод философии несоизмеримы и несопоставимы с тем, что характерно для любых наук (их в XX в. насчитывались сотни): естественных, общественных или технических. Даже самая высокоразвитая наука (например, современная физика), обладающая мощнейшим теоретическим потенциалом, включающая в себя многие относительно самостоятельные науки (физика твердого тела, жидкости, газа, плазмы, астрофизика и др.), будучи даже фундаментальной, остается все же частной наукой. Ее предмет — конкретная область действительности, часть, сектор, фрагмент бытия. Соответственно этому могут быть охарактеризованы собственная теория данной науки и присущий ей метод исследований части природы, общества или особенностей человека, его жизнедеятельности. Философия по самой своей природе не знает подобных ограничений. Поставить философию в один ряд даже с фундаментальными науками (не говоря уже о множестве специальных и прикладных) означало бы упразднить ее, растворив в огромном общем массиве человеческого знания. И в этом нет претензий философии на панлогизм (гр. pa — все и logos —- понятие, мысль, разум). Она не включает все сведения, добытые понятийным мышлением; не аккумулирует все достижения человеческой мысли; не обнимает собой всю разумную деятельность. Однако вне философии Логос проявить себя не в состоянии. Иначе люди лишились бы по крайней мере осознанного понимания того, в каком необъятном и противоречивом мире они живут и в чем состоят их идеалы, собственное призвание и смысл существования. Однако соотношение философии и науки отнюдь не сводится к формальному установлению их различий. У них много общего, нельзя возводить между ними своего рода «китайскую стену»: общее и особенное тесно переплетаются между собой, дополняя и одновременно отрицая друг друга. Действительно, общее у философии и науки — изучение законов, хотя и неодинаковых по своей общности, объекту и предметности. Философия, как и наука, обладает категориальным и понятийным аппаратом с присущими ему характерными особенностями. Их объединяет также общее стремление к постижению истины, однако при этом в философии содержится не только знание, полученное в результате познания действительности, но и отношение к нему, соответствующая (в том числе нравственная) оценка знаний.
Существенно различаются также способы, средства, методы философской, и научной верификации (лат. verus — истинный и facere — делать), т. е. проверки истинности теоретических положений, установления их достоверности опытным путем с помощью определенных критериев. Философия, как и наука, является одной из форм общественного сознания. Она использует рациональный; способ познания мира, следует общим принципам и нормам его теоретического освоения. Однако философия - не только тщательно логически выстроенное академическое знание и плод рассудочной деятельности; результат философствования всегда несет на себе печать индивидуальности его творца, что сближает философию с искусством. Как обобщенный и систематизированный теоретический аналог действительности философия подобно науке имеет определенную структуру, куда входит и логика, формулирующая законы и принципы получения любого выводного знания. Данная структура, обладая рядом общенаучных черт, одновременно имеет особый общетеоретический и методологический характер. По аналогии с наукой философия представляет собой относительно самостоятельный социальный институт со своими научными учреждениями (институты, отделы, кафедры, лаборатории), средствами научного поиска и кадрами ученых. Формируя мировоззрение, философия выступает как его ведущий исторический тип, в то время как науки, вместе взятые, участвуют в данном процессе. Следовательно, и здесь проявляется как общее, так и особенное в природе философии и науки. То же относится к их другим характеристикам. Так, история философии и науки — бесконечный процесс развития и взаимообогащения, но наука в большей степени исторически детерминирована (лат. de ermi are — определять), нередко ситуативна и прогрессирует, по преимуществу, линейно. А философия, познавая сущее, каждый раз, вновь и вновь возвращается к истокам, вечным истинам и ценностям. В этом смысле философия не знает возраста, в ее истории важнее имена, чем результаты. Процесс познания действительности сближает и ронит философию и науку. Но научное знание отличается логичностью, аксиоматичностью (гр. axioma — принятое положение; бесспорная, не требующая доказательства истина), непротиворечивостью, В философии же противоречие — одно из основных понятий наряду с антиномиями (два противоречащих, но одинаково обоснованных суждения). Здесь все проблематизируется, подвергается сомнению. Широкое распространение имеет философский релятивизм (лат. rela ivus — относительный) — учение об относительности, условности и субъективности человеческого познания. Если в науке оно рождает общезначимые, бесспорные истины, то отдельные философские положения могут существенно разниться, варьироваться применительно к Западу (европейская философия), Востоку, (брахманизм, конфуцианство), отдельным странам. Таким образом, философию и науку многое объединяет и одновременно разъединяет. Было бы недальновидным игнорировать специфику философии, подменять ее наукой, полагать, что каждая наука — «сама себе философия». Ошибочно также принижать роль науки, возвеличивать философское знание в ущерб научному.
В существовании философии и науки состоит общая социальная и человеческая потребность как раз потому, что они близкие, родственные, но по целому ряду параметров нетождественные, разные формы познания действительности. Философия и культура Понятие «культура» получило распространение в Европе, начиная с эпохи Просвещения (XVIII в.). Само же это слово латинского происхождения (cul ura — возделывание. обработка), имевшее непосредственное отношение к земледельческому труду, взращиванию злаков. Впоследствии данное понятие стало использоваться преимущественно для характеристики явлений и процессов духовной жизни общества (искусство, философия, наука, нравственность, религия, исторические и национальные формы сознания), хотя неоспоримо значение и материальной культуры. Для определения линий взаимосвязи философии и культуры (материальной и духовной, национальной и общечеловеческой) важно уяснить исходный, базовый тезис, что культура во всех своих проявлениях и формах, исторически (генетически) и субстанционально (по своей сущности) — детище человека, различных видов его деятельности в личностных, групповых и общественных рамках. Это объективная реальность, в которой воплощены способы и результаты деятельности людей — подлинных творцов культуры. В философии раскрываются общезначимые природные и социальные условия творческой деятельности человека, который «обрабатывает», совершенствует действительность, а вместе с ней и свою собственную природу, свои интеллектуальные, нравственные и эстетические потенции. Так культура проявляет себя как способ функционирования сущностных сил личности. Развитие культуры находится в прямой связи с освобождением человека от природной зависимости, его порабощения государством, обществом, собственными пороками. Свобода, являющаяся центральной проблемой философской антропологии, по мере ее достижения определяет развитие человека результатами собственной деятельности, а не вмешательством внешних, в том числе сверхъестественных, потусторонних сил. Тем самым культура получает глубинные философские основания реализации возможностей освобожденного труда в создании материальных и духовных ценностей. Некоторые из них носят уникальный характер, отличаются неповторимостью, имеют общекультурное значение. Весьма характерно, что в обществе наблюдается известная синхронность в развитии философии и культуры: как их высоких достижений, так и упадка. Об этом наглядно свидетельствует европейская история античности, средних веков и Ренессанса. С этим связан вопрос о критериях развития культуры, в том числе характере (способе, уровне) отношений человека к человеку, обществу, природе, состоянии просвещения и науки, искусства, философии, литературы; роли религии в жизни общества; качественной оценке и степени познания господствующих норм жизни (гносеологический аспект культуры) и др. В философии принято делить производство на материальное, духовное и производство самого человека. Для культуры это положение имеет общеметодологическое значение: не только в том смысле, что служит основанием для типологии культуры, но и для такого обобщающего ее определения, как культивирование «всех свойств общественного человека и производство его как человека с возможно более богатыми свойствами и связями, а потому и потребностями, — производство человека как возможно более целостного и универсального продукта общества.»
Избыток жизни - это мечта Ницше, которую он отразил в "Новых просторах": "Беспечально вдаль по водам и пучинам бытия Заскользит под небосводом генуэзская ладья. Будет плаванье такое восхитительно, как стих. Но чудовище покоя омерзительней других!" Как вернуть дионисийское начало жизни? И что значит жить? И кто, как не Философия поддержит человека в его собственной жизни - вот красная нить работ этого периода. Сократ установил тиранию разума: "разумность любой ценой". Этот разум явился для греков суровой необходимостью и последней надеждой. Фанатизм, с которым греческая мысль устремилась к спасительной разумности, свидетельствует о крайне бедственном положении того общества. Но Ницше, чтобы выяснить роль разума в истории, начинает анализировать природу интеллекта и его функции в жизни общества, тем самым обращает свои взоры к разуму. Место науки в жизни человека Наука, опирающаяся на интеллект, выполняет биологическую функцию в жизни человека, если не сказать, механическую: она помогает удобнее жить, эффективнее приспособиться, максимально использовать современные достижения науки в частной жизни
1. Функции философии и её роль в жизни общества
2. Философия и её роль в обществе
4. Прибыль предприятия и её роль в современных условиях
5. Социология и её роль в познании и преобразовании общества
9. Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)
10. Мелкий бизнес в рыночной экономике: его роль и перспективы
11. Провинция и её роль в развитии России
12. Правосознание: понятие, структура и роль в правовой системе
13. Философия жизни — путь к новой парадигме культуры
14. Сущность прибыли, её роль в деятельности предприятия и порядок налогообложения
15. Государственная собственность в рыночной экономике России: роль, значения, тенденции, перспективы
16. Конституционная герменевтика: понятие, признаки и роль в реализации Конституции
Набор из 100 шариков. 
Сейф-книга СС0081/1 "Alparaisa. Три богатыря", 21х13х5 см. 
Увлекательная настольная игра "Трафик-джем", новая версия. 17. Прокуратура РФ и её роль в надзоре за исполнением законов
18. Маркировка медицинских и фармацевтических товаров, её роль в товароведческом анализе
19. Стандартизация медицинских и фармацевтических товаров, её роль в товароведческом анализе
20. Организационная культура и её роль в управлении организацией
21. Понятие воспитательной работы. Роль и место воспитательной работы в системе работы с кадрами
25. Инфраструктура рыночной экономики: сущность, роль и элементы
26. Основные понятия экономики
27. Основные понятия экономики
28. Проблемы теории культуры в отечественной философии (А. Ф. Лосев, М. К. Мамардашвили)
30. Социальная значимость физической культуры и спорта в современных условиях развития России
31. Конспект статьи А.Ф. Лосева Русская философия по его книге Философия. Мифология. Культура.
32. Место и значение двунадесятых и великих праздников в жизни Православной Церкви
Карандаши цветные, 24 цвета. 
Подгузники "Солнце и Луна. Нежное прикосновение", размер: 3/M (4-9 кг), 60 штук. 
Брелок "FIFA 2018. Забивака. Фристайл!". 34. Информационная культура, как способ вхождения в информационное общество
35. Роль труда в развитии и возникновении культуры
36. Роль уроков музыки в формировании экологической культуры школьников
37. Современные средства обучения и технического оснащения классов в современной школе
42. Философия и ее роль в жизни человека и общества
43. Философия, её место и роль в жизни человека
44. Функции философии и ее роль в жизни общества
45. Культура, её значение в жизни человека и общества
46. Фашизм: истоки, сущность, роль в современном обществе
47. Концепции качества жизни в современном обществе
48. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82630. 
Набор детской посуды "Домашние животные" (3 предмета). 
Тележка багажная ручная ТБР-02. 49. Концепции качества жизни в современном обществе
50. Философия в жизни человека и общества
51. Техника: сущность, закономерности развития и роль в жизни общества
52. Техническое знание: место и роль в жизни общества
53. Философия, ее предмет и роль в обществе
57. Общественные организации: социальная сущность и роль в жизни общества
58. Роль государства в политической жизни общества
59. Средства массовой информации. Роль СМИ в жизни общества
60. Роль пропаганды в жизни общества
61. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни.
62. Философия, роль в обществе
63. Философия и ее роль в развитие общества
64. Понятие о природных условиях и природных ресурсах, их роль в развитии экономики РФ
Магнит "Harry Potter HBP" Death Eater Masks. 
Ручка перьевая "Silver Prestige", синяя, 0,8 мм, корпус черный. 
Набор мебели игровой "Малыш-2". 65. Предмет изучения институциональной экономики и её место в современной экономической теории
66. Экономическая роль и функции государства в современной и смешанной экономике
67. Акционерные общества и их роль в экономике
68. Современный маркетинг: к определению сущности и изменению его роли в экономике
69. Роль библиотек в современном обществе
73. Роль религии в современном обществе
74. Экономика и социальная жизнь традиционных обществ Востока
75. Роль кредитных отношений в современной рыночной экономике
76. Роль фондовой биржи в современной российской экономике
77. Наука и религия в жизни современного общества
78. Понятие и роль гражданского договора в рыночной экономике
79. Правовая культура и ее значение в жизни современного общества
80. Роль и место идеологии в жизни общества и государства
Планшет для пастелей "Сладкие грезы", А3, 18 листов. 
Багетная рама "Mia" (серебро), 30х40 см. 
Ящик для игрушек "Кристалл". 81. Роль средств массовой информации в формировании стиля жизни общества
82. Сущность и роль телевидения в современном информационном обществе
83. Роль риторики в современном обществе
84. Роль информационного ресурса в развитии современного общества
85. Роль ислама в общественно-политической жизни современных стран Ближнего и Среднего Востока
89. Понятие и сущность образа жизни и характеристика современной молодежи
90. Урбанизация и ее роль в жизни общества. Социализация человека
91. Понятие общества в философии
92. Философия, ее предмет и роль в развитии человека и общества
93. Нравственные начала жизни человека и общества в античной философии
94. Роль золотовалютных резервов и их регулирование в современных экономиках
95. Сущность, виды и роль денег в современной экономике
96. Конкуренция, её виды, место и роль в современном хозяйственном механизме
Аэрозоль от клещей и комаров "Gardex Baby" на одежду, 100 мл. 
Педальная машина Pilsan "Herby", синяя, арт. 07-302. 
Масло детское для массажа "Natura Siberica Little", 200 мл. 97. Понятие и роль государственного регулирования для экономики Республики Беларусь
98. Роль и значение малого бизнеса в развитии рыночной экономики. Понятие лизинга
99. Роль предприятий в современной экономике России и основные проблемы их развития
100. Уровень жизни населения в современной экономике
